الأربعاء 2018/01/10

الانتفاضة الإيرانية.. لماذا لن تموت؟ ( ترجمة )

ملخص تقرير نشرته مؤسسة راند الأمريكية.

انتفاضة إيران عام 2017 هي أكبر تحد تواجهه ثيوقراطية إيران، فالغضب والعنف ضد قوات الأمن والمكاتب الحكومية، وتشتت طبيعة التمرد تجعلها مختلفة كثيرا عن الانتفاضة الخضراء عام 2009. وقع الكثير من الاحتجاجات حتى الآن خارج طهران، في آلاف المدن الصغيرة والمدن الإيرانية. الغضب ضد المرشد الأعلى علي خامنئي كان مثيراً. وقد أعرب الإيرانيون عن غضبهم ليس فقط تجاه خامنئي، بل تجاه المؤسسة السياسية والدينية برمتها. وقد كشفت الانتفاضة أيضا عن ثغرة خطيرة في دفاعات النظام الإيراني، على الرغم من أنه قد يبدو قويا في الشرق الأوسط، إلا أن الإيرانيين أنفسهم يستنكرون سياساتهم الاقتصادية والاجتماعية والدينية والخارجية.

الانتفاضة انتشرت أيضا إلى طهران، العاصمة ومركز الاقتصاد والثقافة الإيرانيين، ولكن الاحتجاجات كانت ضعيفة نسبيا. حيث تشير التقارير إلى أن الطبقة العليا من الناس في من المدينة لم يشاركوا في مظالم المتمردين. ولكن هذا أمر مضلل، لقد توقع النظام مشاكل مستقبلية في طهران وغيرها من المدن الكبيرة وركز قواته وموارده الاستخبارية فيها بعيداً عن المدن الصغيرة. هذا هو السبب جزئيا أنها اشتعلت على حين غرّة هناك.

وعلاوة على ذلك، فإن سكان طهران، تلقوا بعض الفوائد الاقتصادية المتبقية من الاتفاق النووي الإيراني، وخاصة الفئات التي لها علاقات وعقود مع الحكومة. غير أن بقية إيران واجهت فقراً أكبر في ظل رئاسة روحاني حيث تواجه بعض المدن المتمردة معدلات بطالة تتراوح بين 40 و60 في المئة. وقد خفضت الميزانية -التي تم نشرها أو تسريبها قبل الثورة-الإعانات المقدمة للفقراء، مع زيادة التمويل للحرس الثوري والمؤسسات الدينية التي ينظر إليها العديد من الإيرانيين على أنها تجمعات فاسدة تدعمها الدولة. وكان الإيرانيون غاضبين وهم يكافحون لإطعام أطفالهم في حين أن حكومتهم أنفقت مليارات في المغامرات الخارجية في لبنان وسوريا والعراق وأماكن أخرى.

الغضب بين الإيرانيين يجب ألا يكون مفاجئا. ويرجع ذلك إلى عقود من سوء إدارة النظام، والرعب، والقمع. وقد أدت سياسات المياه في الجمهورية الإسلامية، التي وثقها ناشطون، إلى تدمير مجاري الأنهار والبحيرات بأكملها. وتعاني المدن الإيرانية من بعض أسوأ تلوث على الأرض، وليس فقط في طهران المسدودة بالضباب الدخاني، ولكن قبل كل شيء في مقاطعة خوزستان الناطقة بالعربية، التي شهدت ربما أكبر درجة من التمرد. ويعتقد الإيرانيون أن حكومتهم لا تهتم بهم: إن الزلزال الأخير الذي وقع في كرمان شاه، والذي أسفر عن مقتل المئات وتشريد الآلاف من المشردين، قد تجاهلته الحكومة في طهران. ليس من المستغرب أن سكان كرمان شاه، الذين هم في الغالب أعضاء من الأقلية الكردية، خرجوا إلى الشوارع للتعبير عن معارضتهم.

وأخيراً كان البرنامج النووي الإيراني هو ذروة حماقة النظام. فهو لم يسفر عن أي فوائد للسكان، ولكن أدى إلى عقوبات أمريكية ودولية تزيد من إضعاف الاقتصاد. وكان من المفترض أن يكون اتفاق روحاني النووي مفتاحه لحل المشاكل الإيرانية، ولكن لا نهاية في الأفق لملايين المواطنين المحرومين الذين كانوا يعلقون أملا كبيرا على الاتفاق.

ليس من المستغرب إذن أن تفتح الانتفاضة غضبها على المؤسسة السياسية الإيرانية بأكملها، بما في ذلك روحاني والإصلاحيون الذين دعموه.

كانت هناك تكهنات بأن الانتفاضة سوف تموت أو أن يسحقها النظام. ومع ذلك، فقد تم كسر حاجز رئيسي: لم يعد الإيرانيون محاطين بجدار الخوف الذي خلقته الجمهورية الإسلامية. فلم تفقد ثيوقراطية إيران شرعيتها فحسب، بل فقدت قدرتها على السيطرة على الجمهور من خلال أدوات العنف. وخلافا لما حدث في الاحتجاجات السابقة، أظهر عدد لا يحصى من الإيرانيين أنهم لن يشاركوا بعد الآن في لعبة "الإصلاحيين مقابل المحافظين" (المعروفة باسم "المعتدلين مقابل المحافظين" في الغرب). بالنسبة لهم، لا أحد من المؤسسة، بما في ذلك ما يسمى الإصلاحيين، يمكن أن يجعل حياتهم أفضل. بالنسبة لهم، النظام بأكمله يجب أن يقع، ويجب لإيران جديدة أن تولد من جديد.

سيكون الاختبار الرئيسي هو استجابة الحرس الثوري والباسيج. العديد من قادتهم قد يكونون مخلصين لخامنئي، ولكن الرتب الأدنى والمجندين يواجهون نفس الصراعات اليومية كما إخوتهم المحتجون. وبالتالي، فإنه ليس من المستغرب أن التقارير أفادت بأن بعض عناصر الباسيج أحرقوا بطاقات عضويتهم داعمين للانتفاضة.

الانتفاضة الحالية قد لا تؤدي إلى الانهيار الفوري للنظام، ولكننا نشهد سكرات الموت في الجمهورية الإسلامية. حتى لو انتهت الانتفاضة اليوم، فإنها ليست سوى خطوة واحدة في صراع طويل من أجل تحقيق حكومة أكثر تمثيلا وديمقراطية وشعبية. قد يلقي الخامنئي وروحاني باللوم على الأعداء الأجانب للانتفاضة، ولكن أعداءهم هم الشعب الجائع والمضطهد في إيران. إنهم واعون، وإنهم جموع محتشدة لا تعدّ ولا تحصى.